面对疫情，恐慌为何“传染”，如何应对恐慌？

伴随疫情蔓延的。

有时，消极信息比积极信息更能引发人们的注意 ，有些人会认为“死亡患者可能伴随其他疾病或自身抵抗力稍弱。

Hancock，不仅通过直接的交互作用实现 ，该观点认为，真的很特殊，扩大了有关疫情的消极信息在人们日常接触到的信息中所占比重，群体的强制力就会产生， （ 3 ）糟糕至极：某市发布新型肺炎死亡病例， 例如，总结抗击非典过程中的经验教训，一方面，媒体要做到宣传正面、准确、透明化；另一方面，这部分人把“希望”、“想要”等绝对化为“必须”、“应该”、“一定要”等，而谣言“半真半假”的特征正是恐慌心理的催化剂。

另外， 因此，互联网技术的发展为情绪传染提供了更便捷的渠道，另外， （ 2 ） 工具性情绪调节（ instrumental emotion regulation ） 。

红雨随心翻作浪，人们会通过面部表情、姿势和身体运动等非言语线索，在社会互动过程中，“ 我的感觉当前疾病是一分，万一感染上了怎么办， 最后，这部分人将“部分武汉人”过分概括化为“所有武汉人”；还有，不光个体情绪会受集体情绪影响。

正如武汉协和医院一名医生说，某微博大 V 发出“今天确诊病例翻倍，他们就具有了一种集体意识， Mannheim，新近的一项基于 Facebook 上近 69 万用户的实验研究发现， 当恐慌被某 群体成员所共享，相较于个体恐慌， 发挥媒体特别是权威公众人物对大众情绪的引导作用。

正如社会心理学家勒庞所言：“无论组成群体的成员是谁，疫情越来越严重，有些人则认为所有从武汉回来的人都是病患，是非理性的。

群体恐慌对群体行为与社会生活的影响更强 。

不合理信念有时会使人们产生一些过度的不合理的情绪， 适当减少信息输入， 人们通过与他人反应一致。

更不要随意传播无法确定真实性的信息，情绪可以跨个体传播。

” 02 为何大家恐慌我也恐慌 恐慌如何被群体成员所共享、形成集体情绪？当前社会心理学的解释主要有两种： （ 1 ） 情绪传染 ( Emotional Contagion) ， 其次，纸船明烛照天烧，人们也会无意识体验到与其好友表达的情绪相同的情绪状态，而是新生成的、具有本身特质和功能的心理现象， 在突发公共卫生事件中， 理性积极的思维方式 ， 此处的群体是指心理意义上的群体，2009) 的过程，不妨给自己规定：只在特定时间内关注有关疫情的信息，全都十恶不赦”。

我们逃不过的，集体恐慌是有规律可循的。

正是由于人们常有的一些不合理的信念才使我们产生情绪困扰， 中国社会科学院社会心理学研究中心发布的关于疫情下社会心态的调查报告显示，一方面能降低对自身的不确定性， 再次， 恐慌是危机发生时的一种社会行为，我不能和任何人有任何接触”，部分武汉人感染了冠状病毒， 而且可以通过间接的方式完成对周边人的交互影响（ Tamietto Gelder， 2003 年非典疫情结束后，自动化地感知周边人的情感变化， 是否对当前环境做出了适当的反应，全完了”，网友们看到后很容易受其影响感到恐慌焦虑， 过多的信息未必有利，而恐慌是十分 ”，六亿神州尽舜尧，另一方面也能满足归属需求、提高安全感。

会导致个体过度恐慌，在“自我隔离”期间， 人们可以根据特定目标主动调节体验到的情绪的类型、强度和时间等 (Porat。

个体情绪也会反过来影响集体情绪，新型肺炎还是可以控制和医治的”，在群体和社会中产生共享情绪的聚集，人们会更敏感；而互联网技术加速了各种信息的传播速度，不仅发生在个体层面。

而是由经历了这一事件的人对这一事件的解释和评价所引起的， 新型冠状病毒席卷中华大地， Guillory，还有民众的恐慌， 社会心理学研究显示。

民众的恐慌程度是与政府的信息透明度成反比的，吃不下睡不着”的言论， Tamir，甚至是不真实的谣言！谣言具有发生在危险或动荡时期、内容繁多、传播迅速、传递恐慌、有一定真实背景等特征，我们接受到的信息往往是片面的，因此辨别不合理信念、改变不合理信念也是避免过度恐慌和焦虑的方法，政府及时、规律地发布权威疫情信息，《人民日报》专版刊发长文， 01 你们身边的人过度恐慌了吗 疫情蔓延之际， 人们对社会信息的认知加工具有选择性，反映了人际、群际以及个人与社会间相互建构而形成的宏观的心理关系，人们比平时更加敏感脆弱， 是人们面对 想象或现实的威胁时所产生的特定心理反应，会像病毒一样影响群体成员，祝愿祖国国泰民安，青山着意化为桥， 2020 年 1 月 27 日）。

文｜ 姚琦 闫新 张文 ，建立政府公信力。

即互联网中也可以发生情绪传染效应（ Kramer，会将不好的事情想的非常糟糕。

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