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编辑/2021-08-18/ 分类:仁杰智能/阅读:
有社会学家说道:乡土之中国,其中最根本的,便是小家中的亲缘关系。 亲缘关系,那是中国人最为推崇的关系之一。因为亲缘本就源自于血脉亲情,可这血脉亲情并非是后天所形成的,而是生来便存在的。 你和你父母的关系,那是最为亲近的关系。你和亲兄弟姐妹的 ...

 有社会学家说道:“乡土之中国,其中最根本的,便是小家中的亲缘关系。”
 

  亲缘关系,那是中国人最为推崇的关系之一。因为“亲缘”本就源自于血脉亲情,可这血脉亲情并非是后天所形成的,而是生来便存在的。

  你和你父母的关系,那是最为“亲近”的关系。你和亲兄弟姐妹的关系,也是较为“亲近”的关系。

  不过,这两种关系却存在着本质的区别。亲子之间的关系,终究多了真诚,而少了虚伪。而兄弟姐妹之间的关系,那便特别复杂了。

  你跟兄弟姐妹之间的关系,表面上看是特别亲近的,可实际上,却会出现“面和心不和”的情况。

  很多人会疑惑,都是至亲之人,为何我们跟亲兄弟姐妹的关系会不如跟父母的关系呢?

  原因很简单,因为我们跟亲兄弟姐妹,都有着不同的利益追求。而我们跟父母的利益追求,那是差不多的。

  父母在堂的时候,兄弟姐妹大多可以和谐相处。可当父母不在堂之后,那兄弟姐妹之间就会出现“各奔东西,互不相见”的情况。

  可以说,在生活中,不愿意跟“亲兄弟姐妹”往来的人,绝大多数是这4类人。

  

  02

  不和兄弟姐妹往来的人,都看透了人性。

  人的态度之所以会改变,源于环境的变化,让他不得已改变自己的态度

  兄弟姐妹之间,本该相互真诚对待,不该存在你算计我,我谋害你的行为。可这,都不过是我们的一厢情愿罢了。

  你不想别人为难你,可别人非要为难你。你不想卷入到是非争斗当中,可别人非要弄得你家鸡犬不宁。这种“相互为难”的情况,很常见。

  就像是一些“见不得人好”的兄弟姐妹,他得知你有所成就,还赚到了不少的钱财,所以就会产生出一种不希望你过得好的心态。

  更有甚者,他们还会对你做出不当的事儿,或者挑拨离间,让你和别人的关系出现矛盾与裂痕。

  亲兄弟姐妹尚且如此,又何况是那些和我们陌不相识的外人呢?

  当人们看透了人性之后,自然就会选择不再跟亲兄弟姐妹有任何的往来。

  

  03

  不和兄弟姐妹往来的人,都不想与之有任何的利益牵扯。

  曾有过这么一个事例。

  某村庄当中的一个家庭,当中有三兄弟姐妹,大哥老实憨厚,处处为弟弟妹妹着想。二弟较为自私自我,只会索取而不懂得付出。三妹较为贪心,总希望可以争一些家产。

  在父母去世之后,这三兄弟姐妹便上演了一场“家产争夺战”,三方之间都不退让,都想拿回“属于”自己的财产。

  按照当下的风俗,女儿是没有资格继承家产的,可这个家庭的女儿却不乐意,认为身为家庭的一份子,就该拿回属于自己的一切。

  而二弟更加贪得无厌,他不仅没有照顾过父母,还啃老了一辈子,却想分到一半的家产。而大哥照顾父母多年,却遭受到了两弟弟妹妹的针对。

  最后,这个家便散了,三方之间也减少了往来。

  大哥也感慨,亲兄弟姐妹之间尚且有这般惨烈的争斗,果真是家庭的不幸。也许,不和他们往来,就能够减少一定的利益牵扯。

  

  04

  不和兄弟姐妹往来的人,都希望各相安好。

  在生活中,每个人都想过点自由的小日子,不想受到任何人与事儿的影响。

  可是,在人情社会当中,又有谁能够不受到“亲缘关系”的影响呢?哪怕你再讨厌这个兄弟姐妹,你也无法斩断

  与之

  既定的亲缘关系。

  既然无法斩断这既定的亲缘关系,人们就想到了这么一个方法,那就是双方之间少点往来,尽量不要见面。

  这在以往是不可想象的。可在今时今日,每个人都想过点清静的日子,他们自然就会“舍弃”这些不必要的人情关系。

  因此,当下社会便产生了这么一个理念——断舍离。

  断舍离这样的理念,不仅适用于与外人之间的关系,还适用于与兄弟姐妹之间的关系。与其双方出现那么多的矛盾,不如减少往来,各相安好。

  

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